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只脚就跷起来，就那么站著。他认为这样也可以修行成道，当然这些都是苦行外道，这都是很可笑的。这各种各样的外道现在不得不让我们反思了，我们是不是有这种情况。
释迦牟尼曾经就告诉过这些外道：要学鸡，你们将来...
佚名
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设一仗佛力法门，即是令念佛往生净土法门。于是根器无论大小，皆得仗佛力以了生脱死。而我佛大事因缘，亦于是得以圆满矣。（文钞三编卷四世界佛教居士林释尊成道纪念曰开示法语）
2．末法众生为什么必须念佛呢？...
佚名
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在前。无有他想。专精念戒。所谓戒者。息诸恶故。戒能成道。令人欢喜。戒缨络身。现众好故。夫禁戒者。犹吉祥瓶。所愿便克。诸道品法。皆由戒成。如是。比丘。行禁戒者。成大果报。诸善普至。得甘露味。至无为处。...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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学越累，不懂戒律的实质与精神，增加烦恼，不得自在，这也是现在学戒持戒不得要领的一大弊病。在宗宝本《坛经》中说：心平何劳持戒，行直何作修禅，恩则孝养父母，义则上下相怜。……日用常行饶益，成道非由施钱，...
不详
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前有六佛，释迦继六佛而成道，处于贤劫（当今佛），文言：将来有弥勒佛，方继释迦而降生。”⑼
弥勒成佛之前叫弥勒菩萨，居住在兜率天。西晋竺法护译《弥勒下生经》云：“……尔时彼王有大臣名曰修梵摩，是时...
刘凤君
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陈如等五人宣说了“四圣谛”的教法。这是释迦牟尼成道后的第一次说法，其重要性可以想见。四圣谛乃佛教之根本教义，或称之为四个真理，即包括：
１．苦谛——指世俗世界的一切及人生本性必定是苦。
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郁永龙
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道教同样屡见有关‘修仙得道’的故事，有的经明师之考验而得成仙，有的服食仙丹而成道，‘神仙传’所载仙人故事即是这类作品之一。
名为‘神仙传’或相类者，除东晋?葛洪（二八四－三六四）之《神仙传》 ...
邱敏捷
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成道不久，住在王舍城的竹林精舍。有一天，释尊的弟子马胜比丘（梵A1vajit），托钵入王舍城乞食，正好被舍利弗遇见。舍利弗见马胜比丘，行止有度，威仪端正，心生敬仰，于是就上前问道：“您的...
王孺童
佛学论文|因明|五明
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普度众生，从始至终而表现的八个阶段。这八个阶段是从兜率天退回世俗世界、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮(传法)、涅槃。所以阿弥陀佛为报身而非化身。其次，善导认为阿弥陀佛为以果酬因之身，故是报身。《...
王公伟
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，“诸法如义”是说，如来以诸法真实相为身。又曰：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”报应之身有来有去，如释迦的八相成道：降兜率、托胎、降生、出家、降魔、成道、说法、涅槃，都是化现。而在如来法身上...
佚名
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